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Santa Cruz, 28 ago.- “No tengo plata para pagar asesores. Todo lo que digo me sale del corazón”. Con esta afirmación, Edman Lara, candidato a la vicepresidencia por el PDC, marcó distancia frente a Tuto Quiroga, de quien aseguró que “solamente piensa en la clase alta”. 

“Tuto sabe que va a perder porque no llega al área rural ni al sector popular. Su discurso es muy extremista, piensa solamente en la clase alta y no tiene propuestas para indígenas, campesinos ni productores”, sostuvo Lara la noche de este miércoles, en una entrevista con un programa de televisión nacional, donde subrayó que el proyecto que acompaña al binomio que forma junto a Rodrigo Paz busca representar a sectores marginados. 

Enfatizó que su alianza política —conformada por el Partido Demócrata Cristiano, Primero la Gente (agrupación de Paz) y Nuevas Ideas con Libertad (agrupación de Lara)— se diferencia de sus contrincantes Tuto y Juan Pablo Velasco por la transparencia y la cercanía con la gente. “Desde el primer día yo le dije a Rodrigo: si yo te veo robando, te meto preso. Y si tú me ves robando, haz lo mismo conmigo”, relató. 

El candidato a vicepresidente por el PDC destacó que la construcción de las listas priorizó a personas humildes y comprometidas con el cambio. “Tenemos taxistas, empleadas domésticas, agricultores, trabajadores del hogar y jóvenes profesionales que no encuentran empleo”, afirmó. 

Hijo de un profesor normalista de educación física que brindó sus servicios en el área rural, durante la entrevista mostró fotografías de su niñez, adolescencia y juventud. Comentó que la gente se identifica con él porque habla con honestidad y viene de una realidad como la de la mayoría, con un sueldo ajustado, deudas por un terreno alejado del centro urbano, vivienda en alquiler e hijos formándose en el colegio fiscal de su barrio.

/Prensa
 


 

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21 ago.- La histórica Agrupación "Arriba Boca" ha confirmado a su vicepresidente 1º, Jorge Reale, como candidato oficial para las elecciones presidenciales del Club Atlético Boca Juniors en el año 2027. Acompañado por un equipo comprometido de socios y socias, Reale representa la renovación con historia y transparencia, un proyecto que combina mística boquense con visión de futuro. 

Como destaca el historiador de la agrupación y actual secretario de actas, Ulises Barreiro, “estamos ante la agrupación política más antigua en funcionamiento dentro del club”. Según las investigaciones realizadas por Barreiro y su equipo de investigación histórica, se trabajó a través de entrevistas a socios vitalicios y vecinos del barrio de La Boca, y esta agrupación fue fundada el 25 de mayo de 1950, en pleno auge de la vida social y política del club, y del país en ese momento, "años posteriores como los festejos son el 25 de mayo, dia patrio en Argentina, se fue visibilizando más aún entre los asociados, que ya para 1955 era muy reconocida", nos dice Maximiliano Murad otro socio xeneize y miembro de la agrupación ARRIBA BOCA. 

La década del 50 marcó el nacimiento de numerosas agrupaciones políticas en la vida interna de Boca Juniors, pero pocas han mantenido su continuidad como "Arriba Boca". Su longevidad no sólo representa historia, sino también compromiso, trabajo sostenido y presencia activa en la vida institucional del club, la agrupación funciona en una sede propia ubicada en la calle Brandsen 554 de La Boca, a tan solo 2 cuadras del estadio La Bombonera. 

Con el anuncio de Reale como candidato, la agrupación presenta un liderazgo con trayectoria, pero también con una propuesta moderna, inclusiva y abierta a socios de toda Latinoamérica (Boca Juniors es mundial), quienes podrán sentirse representados en un proyecto de club que trasciende las fronteras del barrio de La Boca. 

 
“Arriba Boca” no solo ofrece un candidato, sino también una identidad con raíces profundas y un futuro ambicioso, que ya comienza a despertar entusiasmo tanto entre los socios como en el universo xeneize. 

Porque en 2027, los socios tienen un gran candidato para votar, y los hinchas, a alguien por quien alentar. Los hinchas y socios de Boca Juniors apoyamos a Jorge Reale en el 2027.


 

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11 ago.- Un 6 de agosto de 1825, en Bolivia surgen las ilusiones y esperanzas de ver sus primeros pasos como nación independiente, dejando atrás el sometimiento del dominio español. Tras el avance de los años el país se ha fortalecido y en 2025 celebra con orgullo sus 200 años de independencia, reafirmando su identidad e historia de libertad social. 

Con el motivo de conmemorar esta importante fecha, el escritor y dramaturgo Franz Apaza Aramayo, rinde un homenaje literario al publicar el 06/08/2025, su adaptación teatral titulada “Ollantay el Inca plebeyo”, que está basada en “Ollantay” que es un legado que refleja la riqueza cultural incaica. 

Según Apaza el teatro incaico constituye una creación original anterior a la llegada de los españoles a América del Sur. Como evidencia se conserva el legado de la obra “OLLANTAY” de autor anónimo, que forma parte del amplio imperio cultural de los Incas, su transcripción se realizó en versos por los colonizadores, reflejando así su importancia y la continuidad de su influencia en la historia teatral de la región. 

El libreto teatral es un libro de bolsillo, que corresponde a un drama incaico en tres actos, su adaptación se presenta en prosa y su estructura está diseñada para ser representada en un escenario, la cual se matiza con danzas acordes a la cultura Inca. 

La obra se apoya en la leyenda que establece de que los Incas, eran descendientes de los dioses y por ende se les debía lealtad y respeto absoluto. Por eso ningún plebeyo podía aspirar a enamorarse o ser correspondido, ya que eso constituiría una grave transgresión ante sus dioses. 

Esta es la historia, de Ollantay un guerrero valiente y Cusi Coyllur la hija del Inca, quienes tienen una relación amorosa, que es prohibida, generando así conflictos muy ceberos en el imperio. 

La esencia del libro implica un homenaje literario al bicentenario de la independencia de Bolivia, el cual también nos invita a admirar y valorar el legado cultural incaico. Creando en el lector o el espectador que disfruta de la puesta en escena, un sentido de reflexión para reconocer nuestra historia e identidad precolombina. Es por eso que el autor nos deja el siguiente pensamiento, “Mientras la sociedad apoye a sus artistas, el mundo conocerá de la cultura de un país”. 

/Prensa


 

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